25.12.2022

 

 

     

ЖАНГГОҲ АРО

Қадим монийларнинг тасаввурида инсон эзгулик ва ёвузликнинг  жанг майдони ҳисобланар экан. Бу майдон дўст ва душманнинг, оқ билан қоранинг, росту ёлғоннинг, ёруғлигу зулматнинг, жисм ила жону, бор ила йўқнинг ҳам жанггоҳидир. Тасаввур қилинг, атрофингиз тўла инсон ва ҳар бири бошдан оёқ шу икки қутбдан бирига маскан. У масканларнинг қай бирида эзгулик ғолиб, қай бирларида ёвузлик ғалаба нашидасини сурган. Қай бирларида ростнинг овозини ёлғон бўғиб ётибди. Қай бир маконда душман дўстнинг терисида жавлон урган. Бошқасида эса қоралар оқман дея иддао қилган. Қай бир манзилларда ёвузлик зулмат қўшинига қарши тонгни чорлаётир, жон эса жисмнинг озоридан фарёду фиғонда... Бор ила йўқ эса бир "оҳ" ила "уҳ"ни кутаётир...

                                                                                                   М.Йўлдошев
                                                                                                                                             

5.12.2022

BIRINCHI QOR

 

БИРИНЧИ ҚОР

оппоқ қор ёғар

қор ёғар оппоқ

оппоқ меҳр ёғар

сеҳр ёғар оппоқ

самодан

дилдираган туннинг бағрига

 

кимдир исён қилар койиниб

излар изиллайди босилиб

дарахтларда қолган

такаббур барглар

англармиди

қорнинг рақсини

 

сузилиб ёғади оппоқ қор

оппоқ қор нозланиб ёғади

оламга хаёлдек мунаввар

мунаввар соғинчлар ёғади

 

кимдир жилмаяди суюниб

қор хат ёзиб севинар кимдир

лойда араваси ботган йўловчи

англармиди

бола кўзидаги

ҳайратни

 

эриниб ёғади оппоқ қор

шаҳарнинг беадоқ шовқинларига

ачиниб ёғади оппоқ қор

қишлоқнинг аёвсиз ташвишларига

 

деразадан боқар хавотир

мушукларни излар нигоҳлар

кўнгли самоларга ёпиқлар

англармиди

қор бу – илтижо

ердан само сари юксалган

 

бетиним ёғади оппоқ қор

лайлак қор ёғади бетиним

осмонни тўлдирган қор эмас 

лайлаклар жаннатдан қувилган

 

деразадан боқар беташвиш

ерга тушган қорни чамалар

ғирчиллама этиги борлар

англармиди

қор бу – ҳайқириқ

еру осмон аро

оввора...

 

оппоқ қор ёғар

самодан

дилдираган туннинг бағрига

 

Маъруфжон Йўлдошев

04.12.2022

7.11.2022

 


АЛМИСОҚДОН ҚОЛГАН ГАПЛАР...

Туғилиши ҳайрат билан бошланди...

Кўриш, сезиш, ҳид билиш, таъм билиш ва эшитиш... Буларнинг бари ҳайратнинг ҳосилалари эди.

Ҳайратнинг кучи она қорнига сиққан жонни тошбақадек эмаклашга мажбур қилди. Тобора кенгроқ маконга, тобора кўпроқ ҳайратга эга бўлмоқ истади.

Судралди, юмалади, турди, йиқилди, туртинди ва ниҳоят икки оёқда мувозанатини сақлашни ўрганди. У юра бошлади, аввал қўрқа-қўрқа, кўп ўтмай дадил-дадил, илдам-илдам. Кейин манзил томон янада тезроқ ва ишонч билан одимлади.  

Юриш қаёқда, югурди, шамолек елди, қушдек учди...

Замон унинг ортидан ҳавас билан, гоҳо ҳасад билан боқди... Вақт унинг олдида мункиллаб қолди. Унинг шахди, шиддати вақтни ҳам ҳайратга солди.

Вақт билан беллашиб юрган кезлари яна нималарнидир англай бошлади. У буни эҳтиёж деб атади.  Янада тезроқ ҳаракатланиш учун, янада кўпроқ кўрмоқ, сезмоқ, ҳидламоқ, татиб кўрмоқ ва эшитиб қолмоқ учун, янада кўпроқ эришмоқ ва эга бўлмоқ учун вақтга эҳтиёж сезаётган эди.

Эҳтиёжлар ортган сайин вақтдан ортда қола бошлади.

Замон билан ҳамнафас юришга мажоли қолмади. Ортга қараб ўтириб, хотира отлиғ бир дунёни таниди. У ерда чопиб бораётган болакайни кўрди. Унга ҳарчанд бу кўшишнинг оқибатини англатмоқ истаса ҳам, уддалай олмади. Маъсум болакай капалак қувлар мисоли вақт кетидан бетиним чопар эди.

У секинлашди, сокинлашди ва сукунат ичида дунёни англай бошлади...

Кейин...

Вақтга қарам дунёни тарк этди.

Чунки у замон ва макондан айро ҳайрат диёрининг талабгори, мангу манзилларнинг йўловчиси эди...

                                                                                                   М.Йўлдошев  07.11.2022.

20.10.2022

Одамларга ўхшамасанг бас...

 


ОДАМЛАРГА ЎХШАМАСАНГ БАС!

(ҳикоя)

Оқшом.

Кўп қаватли уй орқасидаги ундуқ.

Мушуклар ахлат титишяпти. Нарироқда бир-икки қўтир кучук навбат кутишяпти. Мушуклардан ортадиган суяклар илинжида кўзларини узмай қараб туришибди. Бу ҳудуднинг кайвониси Бароқ лақабли мушук ҳар доимгидек аламзада оҳангда сўз бошлади:

- Нима бало, одамлар гўшт емай қўйишганми? Тузукроқ гўштли овқат емаганимга ҳам анча бўлди. Кеча 6-хонадондан бир халта суяк чиққанди, хурсанд бўлиб қарасам суяклар чунонам шимилганки, қачондир бу суякларда эт бўлганига ишонгинг келмайди. 7-хонадонда ҳам бойвуччалар яшашади, лекин бир бурда нонни ташқарига чиқаришмайди. Ўта зиқна одамлар. Биз-ку, ҳайвон, ночор қўшниларинг бор, тирноғини сўриб кун ўтказади. Шуларни ҳолидан хабар олсанг бўлмайдими? Шуларни ўйлаганда одам қилиб яратмаганига шукр девораман-да, миёввв...

Ундуқ атрофида бирор егулик келишини кутиб изғиган мушуклар Бароқнинг гапларини маъқуллашди. Эгаси ўлиб кўчага ҳайдалган кибор мушук Нозикҳол сўз бошлади:

- Раҳматли эгам мени жуда яхши кўрарди. У ўлгач, фарзандлари мени кўчага ҳайдади. Уларга қанча вақтимни сарфлагандим, улар билан ўйнар, йиғласа кулдирар, чарчаса уқалаб кўнглини олардим. Одамнинг ёмони жуда ёмон бўлар экан. Шунча хонани нима қилади, ахир? Мени нима оғирлигим тушди уларга, ҳайронман.

Умри ундуқ атрофида ўтган кекса кулранг мушук Бароқ истеҳзо аралаш суҳбатга қўшилди:

- Сен ҳаромтомоқликка жуда ўргангансан-да, Нозикҳол. Шу одамларнинг қўлига қараб яшашга оринг келмаганига ҳайронман. Мана мен, ҳаёт ўзимники, қандай хоҳласам, шундай яшайман. Қаерга боришни истасам кетавераман. Сен бўлсанг умрингни тўрт девор ичида ўтказасан. Эгам деганингга минг қуллик қил, уларга қизиғи йўқ. Улар ўзидан бошқасини ўйламайди. Сен яхши кўрганидан эркалашади деб ўйлайсан. Улар сенга марҳамат кўрсатиб, ўзларининг бутлашган эгосини қондиради, холос. Шу миялари кичик одамчалар биз орқали ўзларининг сохта жамиятларида обрў-эътибор қозонмоқчи бўладилар. Ҳайвонсевар деган сўзларига ўлайми? Ўзлари шунга ишонишади бу ғалати махлуқлар. Ҳайвонсевар бўлсанг, кўча тўла ҳайвон. Нега уларга қарамайсан-да, фақат уйингдаги лаганбардор одамсимон ҳайвончаларга маҳлиёсан? Буларда виждон йўқ, азизим, шунинг учун ҳам уларни одам деб қўйишибди. Шу ҳаётингни қадрига ет, нолийверма...

Болаларини ялаб-юлқаб ўтирган Кўпайсин ҳам гапга аралашди.

- Одамларни сиз ҳам кўп ёмонлайверманг. Улар менинг болаларимни кўриб қолишса, хурсанд бўлиб боқишади. Силаб эркалашади. Улар бизни яхши кўришади. Мана сиз ҳам уларнинг марҳаматидан баҳраманд бўляпсиз. Улар ташлаган егуликларни еб кун кўряпсиз, ахир.

- Нонкўр демоқчисан-да, а, Кўпайсин. Менми нонкўр, ўша миясиз махлуқларингми? Ўзидан бошқанинг яшаш ҳаққини тан олмайдиган очофатларинг ҳамма жойни бетон қилиб ташлашди-ю. Мен овлайдиган сичқонларни, қумурсқаларни дорилаб уруғ-аймоғигача қуритиб юборишди-ю буларинг... Қани, ўйлаб кўрдингми шуларни? Нега мен ундуқ титишга мажбур бўлиб юрибман, сира ўйлаганмисан шуларни? Ҳа, сенда буларни ўйлайдиган мия бормиди-ки, ўйласанг... Мушуклар йилда бир ёки икки марта туғса, сен йил ўн икки ой туғиш билан бандсан-ку, ўйлашга вақтинг бўлармиди!.. Яхшиси, сен бундай нозик масалаларга бош қотирмай кўпайишда давом этавер, шаҳарда ҳазилакам ундуқ борми?! Уларнинг ҳаммасига дайди мушук керак ахир...

- Сизга гапириб ҳам бўлмайди, Бароқ оға, шунчалик ҳам тошбағир бўладими мушук дегани. Ахир менда нима айб. Наслимиз қирилиб йўқ бўлиб кетмасин дейман-да!

- Ҳа, албатта, сен ҳақиқий қаҳрамонсан, сен бўлмасанг мушукларга қирон келарди-я... Лекин ҳайронман, туққан болаларингни ўзинг танийсанми, ишқилиб! Туғиш билан иш тугамайди, уларни тарбиялаш лозим, ўтиришни, туришни, ориятни, ғурурни, виждонни ўргатиш лозим. Буларга улгуряпсанми, дейман-да, Кўпайсин! Бўлмаса, одамларга ўхшаган худбин, ўзидан бошқани ўйламайдиган, вахший ва кўрнамак мушукларни кўпайтиришнинг ҳеч кимга кераги йўқ!

Боласига ундуқдаги қути ва пакетларни қандай очиш ва нимани ейиш, нимани емасликни ўргатаётган она мушук Оппоқой гапга аралашди:

- Бароқ жаноблари, сиз ўтакетган шафқатсиз мушуксиз. Бир онага, хусусан, Кўпайсин хонимга бундай дейишингиз қонунчилигимизда йўқ. Мушук ҳуқуқларини поймол қиляпсиз, бунинг оқибати ёмон бўлади. Ҳа, айтганча, сиз ҳам ёшлигингизда бир зодагон оиланинг эркатойи бўлган экансиз, айтишларича...

- Ҳа, сен қолувдинг ўтмишимни титкиламаган. Ундан кўра ундуқни яхшироқ тит, тузукроқ егулик чиқиб қолиши мумкин...

- Жаноб, одамларда бир гап бор: Ҳар ким экканини ўради. Сизнинг шу аҳволга тушишингизга Кўпайсин ёки мен, мушуклар жамиятининг фаол аъзоси, бир неча танловлар ғолибаси, аслзода ва зиёли мушуклар зотидан бўлган Оппоқой айбдор эмасмиз!

- Тўғри айтяпсан, Оппоқой. Менинг қўлловим билан ўша казо-казо жамиятларга аъзо бўлдинг, менинг олқишим билан ғолиб бўлдинг, раҳбар бўлдинг. Ўзимиз ким эканингни билатуриб бошимизга чиқардик, қўярга жой тополмай кўтарвордик. Оёғинг бутунлай ердан узилди. Ўзинг зотини тайини йўқ мушуксан. Аслзодаман дейсан, қачондан аслзода бўла қолдинг, айт-чи, муҳтарам. Аслзодалик камида уч наслдан кейин билинади. Отангни отасини танимайсан-ку, одамларга ўхшаб аслзодаман, зиёлиман дейишингга бало борми! Ўша одамларинг тагли-тугли деб етти аждодини биладиганларга айтишади. Бироқ ўзлари уч аждодини ҳам билишмайди. Энди менга келсак, мен ўзим тарк этганман. Хато менда эди. Уларнинг икки дунёда ҳам мушук бўлолмаслигини билишим керак эди. Ҳатто жаннатниям бўлишволишибди ҳафтафаҳмлар. Нима эмиш, мушуклар жаннати, итлар киролмайди. Ниначилар киради, пашшалар кирмайди, қушлар киради, каламушлар кирмайди... Жаннат сени отангдан қолганми, дейдиган мушук йўқ. Одамларинг ўзлари яшаётган ерни тугатиб бошқа сайёрага қочиш пайида юришибди. Олдин уммонлар остини роса ўрганишди. Қарашса-ки, у ерда нажот йўқ, таҳлика яқинлашмоқда. Нажотни кўклардан, янги сайёралардан қидира бошлашди. Бунинг оқибати ёмон, жудаа ёмон! Сен хомтама бўлма, аслзодамисан, йўқми барибир улар сени олиб кетишмайди.

- Мен шу гапларингизга қўшилмайман, деди эринчоқлик билан ёшгина мушук. Мен блогерман, касбим ижоби одамлар ҳаётини ёритиб бораман. Улар билан бағрикенглик, ўзаро ҳурмат асосида яшамасак бўлмайди. Ахир сайёрамизда инсонлар ҳам биздек яшашга ҳақли. Тангри бу сайёрани имтиҳон учун барчага баробар қилиб, оби-ризқли қилиб яратган. Унда ҳамма тенг ҳуқуқли. Одамларни йўқ деб ҳисоблаш бутунлай нотўғри. Уларсиз бу сайёра жуда ғариб ва зерикарли бўлар эди.

- Вой-вой-вой-эйй. Ҳой, блогермисан, балогармисан, кўп китоб ўқийсан шекилли. Одамлар ҳақида ёзавериб, ўзинг ҳам одамларга ўхшаб кетибсан. Сен одамларнимас, биз каби ҳайвонларнинг ҳуқуқини ёз, уларни асраш кераклигини уқтир. Агар уқтиролсанг. Йўқ бўлиб кетаётган бизлар ахир, одамлар эмас. Улар шундоқ ҳам кўпайиб ётишибди. Ҳатто ўз наслини камайтириш учун тинимсиз вирусмиди, урушмиди бир нималар ўйлаб чиқариб ётишибди. Бир нима бўлса, ўзларини ўйлашади, сени эмас. Бошингни ўша блогингдан кўтариб, атрофингга қара мундоқ... Кеча шу ундуқ атрофида ўнга яқин чинор ва терак бор эди. Қушларнинг чағ-чағидан эртаю кеч ҳаёт хиди келиб турарди.

- Ҳа, мен блогимда ёритдим шу мавзуни. Шамолда синиши мумкин экан, чинор эса касаллик тарқатар экан, шунга кесиб янгисини экишар экан. Одамлар ҳам биз ўйлаган нарсаларни ўйлай олишади.

- Бекорларни бештасини ебсан. Уларнинг дунёсида сену менга ўрин йўқ. Ўша дарахтлар қаерда деб ўйлайсан? Аллақачон ўриндиқларга айланиб битта пулдорнинг кетини кўтаришга мажбур бўлиб ётгандир. Дарахтнинг ҳам жони борлигини билишадими ўшаларинг? Ҳар бир дарахт битта сайёра эканлигидан хабари борми ўша сен алқаётган одамларнинг? Ҳар битта дарахтнинг қанча ҳашароту қанча паррандага ватан эканлигини билишадими? Ўзлари эргашган пайғамбарларининг “Агар қиёмат қойим бўлиб қолса-ю, қайси бирингизнинг қўлингизда экаман деб турган кўчат ниҳоли бўлса, уни экиб қўйсин”, – деган чақириғини англашадими шу одамчаларинг?!

Дарахтларга қўниб вақт ўтказадиган қора қарға ҳам мушуклар мунозарасига аралашди.

- Камина дунёдаги жамики жонлиларнинг тилини тушунаман. Мен Қобилга Ҳобилни қандай кўмиш кераклигини ўргатганман. Демакки, инсониятнинг устозиман. Агар мен бўлмаганимда улар ўлигини қандай кўмишниям билмай судраб юришган бўлар эди. Лекин улар менинг ҳам ҳурматимни қилишмади. Менга туҳмат қилишади. “Ўғри” дейишади, “эсини еган” дейишади, “қарғага ўхшамай ўл” деб бир-бирини ҳақорат қилишади. Эмишки, ёнғоқни дарахтдан қўпориб қишда ейман деган ниятда бир жойларга кўмармишман, кейин жойини унутиб қўярмишман, кўмилган ердан эса ёнғоқ униб чиқармиш. Шунчалик ҳам оми бўладими бу одам деган махлуқлар. Мен атайин ёнғоқ экаман. Ёнғоқ кўпайсин дейман, дунёни ёнғоқзорга айлантирсам, дейман. Ўзлари экишмайди. Нима эмиш, ёнғоқ экиш хайрли эмасмиш. Ёнғоқ ўлим чақирармиш. Шу гапларни тўқиб ўзлари ишонишларига ҳайрон қоламан. Бу одамлар хўўўп ажойиб махлуқлар-да.

- Вой, қарғавой, сен ҳақингда бир гапни айтишади одамлар, “Аҳбобинг қарға бўлса, тумшуғинг ... титади” ҳаҳ-ҳаҳ-ҳаааа...

- Бўлса бордир, лекин биз ҳеч қачон нонкўр лақабини олмаганмиз.

- Аммо “ўғри” лақабинг жудаа машҳур ҳаҳа-ҳаҳ-ҳааа...

- Нима қилишим керак ахир, бу уларнинг фикри. Мен уларнинг стереотиплари асосида яшай олмайман. Мен кўкларда учаман, менинг ватаним бепоён осмон.

- Оббо, индамасанг, ўзини бургутман дейди-я... Ўғри...

- Менга ерда егулик қолдиришмаяпти бу очофатлар. Кейин шунга мажбур бўляпман...

- Ана энди ўзингга келдинг. Мени ва менга ўхшаш олийжаноб мушукларни нонкўр дейдиганларнинг ўзлари нонкўр. Биз азалда берган сўзимизга содиқмиз. Аммо улар унутишган. Инсон деган сўзнинг ўзи ҳам “унутувчи” дегани. Улар унутади. Ҳамма нарсани унутади. Яхшиликниям, эзгуликниям, ёмонликниям, ваҳшийликлариниям, ҳамма-ҳаммасини унутишади. Улар шунинг соясида яшовчан бўлиб кетишган. Ҳатто тангрини ҳам унутишади. “Тепада худо бор” деб айтишади-ю, ўзлари билганини қилаверишади, чунки ўзлари ишонишмайди. Қачондир унга берган сўзини унутиб бўлишган. Биз эса йўқ, унутмаганмиз. Шунинг учун, одам нимадир бизга тортиқ қилса, оламиз, еймиз, лекин буни бизга ато этган Тангрига шукр қиламиз. Итга ўхшаб дум ликиллатиб садоқат кўрсатмай қайрилиб кетаверамиз.

- Ҳой, қари тентак, энди тил узатмаганинг биз итлар қолувди. Бас қил кеч бўлди, ухлагани қўясанми йўқми?!

- Ҳа, албатта, сен ухла, ахир кун бўйи думингни ликиллатиб одамларга садоқат изҳор қилиб чарчагансан. Одамларга ёқиш учун ҳеч нимадан қайтмайсан-ку!

- Бобожон, мени ҳу тепага чиқаришворинг, тепадан қараганда атроф жуда гўзал бўлса керак-а.. – дея гапга аралашди митти мушук Бароқвойнинг пинжига тиқилиб. Бароқвой мушукболани елкасидан тишлаб деворга тирмашди. Баланд девор устига чиқиб, атрофни томоша қилдирди. Бундан жуда хурсанд бўлган мушукча бобосига қараб:

- Бобожон мен катта бўлсам, сиздек ақлли, ғурурли, мард ва жасур мушук бўламан. Мен сизни жуда яхши кўраман, сизга ўхшагим келади. – деди.

Бароқвой мушукчанинг гапларидан меҳри ийиб кетди. Уни ялар экан, ич-ичидан қувониб, “майли, болам, кимга ўхшасанг, ўхша, фақат одамларга ўхшамасанг бас!” дея дуо қилди.

Маъруфжон Йўлдошев
2022


3.09.2022


 

II

КУЧЛИЛАРГИНА КЕЧИРИШГА ҚОДИР БЎЛАДИ

Фароғат Ҳалима аяни гапга солиш учун қанча уринмасин унинг сассиз оламига киришни уддалай олмади. Ўрнидан умидсизлик билан турди. Кетишга чоғланган ҳам эдики, ортидан паст лекин тиниқ овоз эшитилди...

 – Бир пайтлар мен ҳам худди улардек эдим. Бошга тушганию, кўзга кирганини ҳаммага айтиб бераверардим... Ҳатто шундай қилмасам, ичимни битта махлуқ кемириб ташлаётгандек бўлаверарди. Ўша махлуқни тинчитиш учун ҳам ҳаётимни дуч келганга достон-дастурхон қилаверардим. Кейинроқ бу ўзимга ёқа бошлади. Энди кимгадир дардимни айта бошласам, ичимдаги махлуқ хурсанд бўлаётгандек, мендан миннатдор бўлаётгандек туюлаверарди. Шу тарзда ҳам махлуқни тинчитар, ҳам ўзим енгил тортар эдим. Очиғи бошимга тушган савдоларни тўлиб-тошиб айтаётганимда, ташвишимни, ғазабимни, қасосимни жўшиб-кўпириб сўзлаётганимда ўзимни кучли ҳис қила бошлардим. Атрофдагиларнинг ҳайрат ва ҳавас билан боқишлари кучимга куч қўшаверарди. Мен ўзимни ўша алам ва қасос орасида чопиб бораётган одамдек ҳис қилардим.

– Чопиб бораётган одамнинг исёни кимга эди?

– Исёнми? Мен ичимдаги махлуқнинг соҳибига айланган эдим. Уни боқишим, парвариш қилишим керак эди. Чунки мен масъулиятли одамман. Бу дунёда ҳамма нарсанинг уволи бор. Ҳатто туйғуларнинг ҳам...

– Мен буни қилишим керак эди! Бу ўзини англаган инсоннинг қарори. Мен буни қилишим керак эди, лекин...

– Лекин бандаси комил бўлолмас экан, қўрқувларим мени абгор қилди. Очиғи, умримнинг катта қисми ҳақли эканлигимни исботлаш, айбдор эмаслигимни таъкидлаш билан ўтди. Мени ноҳақ айблашларидан шу даражада қўрқар эдимки, ҳар гапимга далил, ҳар ҳаракатимга исбот шайлаб турардим. Бу ҳадик бора-бора ҳаётимнинг маъносига айланиб қолди.

Ҳалима ая яна райҳонларга тикилиб ўзининг сассиз оламига чўмиб кетди. Фароғат унинг нафрат, қўрқув ва яна аллақандай безовталик акс этиб турган хорғин юзига тикилди:

...Уни қийнаётган туйғу менга яхши таниш. Яшаб ўтган машаққатлар туфайли эмас бу сўзсиз исёнлар. Бу ҳузурсиз нигоҳларнинг мусаббиби ҳам ҳаётидаги йўқотишлар ёки ушалмаган орзулари эмас. У кимнидир кечираолмаяпти. Кечириб юборишдан қўрқяпти. Ўша кимсанинг кечиримга муҳтож ҳолга тушганидан нафратланяпти. Кечирмаса кеч бўлиши мумкинлигидан безовталаняпти. Шунинг учун ҳам уни ўз ҳолига ташлаб қўя олмайман. Мен бу масканда психолог бўлиб иш бошлаганимдан буён кузатаман. Ҳалима ая нимжонгина ухдасида жуда оғир юкни кўтариб юрибди. Кошки кечира олишнинг ейиш, ичиш ва нафас олишдек ҳаётий эҳтиёж эканлигини билса эди...

Фароғат ўрнидан турди. Хонада бир-икки айланган бўлди. Қаҳвасини олиб ранглари униқиб кетган дераза олдига ўтди. Деразадан ташқарига қараб хаёл суришни ёқтирар эди. Унинг наздида ҳар бир инсоннинг ўзигагина махсус деразаси бўлмоғи лозим. Бу дунёнинг деворлари устингизга қулаётгандек бўлган пайтларда адоқсиз дунё томон очиладиган бир дераза... Фароғат дераза ортидаги райҳонли ариқ бўйига қаради. Ҳалима ая кўринмади. Фароғатнинг тинчи бузилгани аниқ. Ўзи истаган эмасмиди, ўзгалар ҳикоясининг қаҳрамони бўлишни. Энди эса хаёллари ҳам ўзига бўйсунмай қўйди. Ҳалима ая ҳаётининг ҳикоясига айланиб улгурган эди:

...Бечорагина кечириб юборишнинг, кечиримлиликнинг қандай туйғу эканлигини қаёқдан билсин... Кимдан, қаердан ўрганибдики, унинг қандай шифобахш неъмат эканлигини... Аввало кечиришнинг нима эканлигини билиш учун кечиримлиликнинг нима эмаслигини англаб олиши керак. Кимдир хафа қилса, бепарволик билан кечириб юбориш ёки устингиздан мағзава ағдаришса ҳам ҳалимлик билан кечириб юборавериш дегани эмас кечиримлилик. Бу мен айтмоқчи бўлган шифобахш неъмат эмас. Кечириш аввало ўзини юкдан озод қилиш дегани. Бу ожизлик эмас балки кучлилик демак. Қушлардек ҳур ва эркин бўлмоқликдир кечираолишнинг сиру синоати...

Фароғат эртага “Кучлиларгина кечиришга қодир бўлади” мавзусида маъруза қилиши керак. “Мурувват уйи”га келганидан бери илк тадбири шу бўлади. У кекса инсонларнинг қаддини букиб турган туйғулар юкини ҳафифлатмоқ истайди. Уларга насиҳат қилмоқчи эмас, чин юракдан кўмаклашмоқчи. Дафтарига зарур ўринларда фойдаланиш учун ҳадис ва ҳикматли сўзлардан ёзиб юради. Ҳозир ҳам ўзи ўқиган китобдан тагига чизилган сатрларни топиб кўчира бошлади. Маҳатма Гандининг гапи экан. “Заиф инсонлар ҳеч қачон кечира олмайдилар. Кечиримлилик кучлиларгагина хос фазилатдир!” Пичирлаб бир-икки марта ўқиди ва “зўр гап экан, эртага бундан фойдалансам бўлади” деб қўйди. Фароғат китобни варақлаб, “мана бу ҳадиси шарифдан экан. Бундан ҳам нутқимда фойдаланаман” деди ва рангли қалам билан ҳадиснинг остига чизиб қўйди: “Қиёмат куни бўлганда бир жарчи нидо қилади: Одамларга кечиримли бўлганлар қаерда? Парвардигорингиз ҳузурига келинглар ва савобингизни олинглар! Қайси бир мусулмон кечиримли бўлса, жаннатга киришликка ҳақлидир.”

Ташқарида куз бутун гўзаллигини кўз-кўз қилиш билан овора. Ранглар рақсидан бошинг айланади. Тонгда турган енгил шабадада терак шохларидан шовуллаб вақт япроқлари тўкилади. Салом шаклидаги чарчоқлар, алик шаклидаги ҳузунлар куз рангидаги сукунатга ёғилади.

Нонуштадан сўнг кексалар ҳовлига бадан тарбия қилиш учун йиғилишган. Ичкаридан жисмоний тарбия ўқитувчиси, университетни эндигина тамомлаб, иш бошлаган Собир муаллим чиқиб келди. Кексаларни асфальтга чизилган доира атрофига тўплади. Ҳамма туриб бўлгач, бадан тарбия машқлари бошланди. Собир муаллим баланд овозда :

- Энди ҳаммамиз бўйнимизни олдинга чўзамиз, қўлларимизни орқага кўтариб қанот қоқамиз. Қани бир-икки, бир-икки. Хонимлар, ўзингизни оққуш деб хаёл қилинг, баландроқ-баландроқ учамиз. Эркаклар, сизлар бургутсизлар. Қани юксакроқ учамиз, қўллар, қўллар... Баланд, баланд учамиз... Ҳалима ая қаддимизни тик тутамиз, Аҳмад ака сиз бургутсиз виқор билан, қани баландроқ...

Дераза ортида ҳаётнинг турфа синовларидан қадди дол бўлган қариялар оққушу бургутларга айланиб самоларга учиш пайида қанот қоқмоқда. Фароғат кўзини узмай уларни кузатарди. Лутфия аянинг ҳаракатлари эътиборини тортди. Бўйнини чўзиб кўкларга қараб кўзларини юмиб олган. Қўлларини силкитишга ҳаракат қиляптию кўтаролмаяпти чоғи асабийлашганидан тўлғониб кетяпти. Бечора қанотлари боғланган қуш деб хаёл қилаётган бўлса керак ўзини. Ҳозир қўллари қанотларга айланиб қолсаю бу ерлардан бутунлай учиб кетса... Елкасига ортиб олган юкларни булутлар устига етганда ерга ташлаб юборса, ҳамма-ҳаммасидан қутулса... Қўлларини янада қаттиқроқ силкитарди, йўқ, йўқ у қўлларини аллақачон унутган, қанот қоқмоқда, фақат қанотлари боғлангани учун учиб кета олмаяпти... Зулфия ая-чи! Ғиндигина бўйи билан ўзини пурвиқор оққушман деб ҳис қилаётган бўлса керак. Бўйнидаги ғуддаси бошини тик тутишга ҳалал беряпти чоғи аранг кўтаряпти. Қўлини ҳам орқага қайирган деб бўлмасди. Лекин кўзларини юмиб олган лабида табассум. Эҳтимол, у ҳозир катта саҳнада оппоқ либосларда машҳур “Оққуш кўли”га рақс тушаётгандир. Эҳтимол, осмондаги оққушлар билан бирга ўзи униб ўсган ҳовли тепасидан учиб ўтаётгандир...

Собир муаллимнинг ўктам овози янгради:

- Оққушлар овозингизни эшитмаяпман, булутларга яқинлашяпмиз. Бир-биримизни йўқотиб қўймаслик учун оққушлардек қув-қувлаймиз. Бургутлар сизларнинг овозингизга нима бўлган? Ҳамма бирга, қани бошладик...

Кимдир “ғақ-ғааақ”, дея, яна кимдир “қуввв-қуввв”, кимлари “қийй-қийй” дея овоз чиқарди. Атрофни чорасизлик ва нафрат юкли ҳирқироқ, мажолсиз овозлар тутиб кетди. Қандайдир йиғи аралаш қийқириқлар кўкка кўтарилар, кўтарилган сари нолага, муножотга айланиб борар эди. Тонгги шабада уларни янада баландроққа учирар эди...

***

Соат 11га яқинлашганда Фароғат машғулот хонасига ўтиб, тингловчиларни кута бошлади. Ҳамма йиғилгач, саломлашиб ўзини таништирди. Бугунги маърузаси ҳақида маълумот бергач, ўртага савол ташлади.

- Кечиримлилик деганда ким нимани тушунади?

Хона жим-жит. Ҳеч кимдан садо чиқмади.

- Майли, унда саволни ўзгартирамиз, қачондир, кимнидир “икки дунёда ҳам кечирмайман” деган ҳолатларингиз бўлганми?

Олдинги қаторда ўтирган Насрулло амаки орқага бир қараб олиб сўз бошлади:

- Бўлган, ўртоқ муаллим, ҳаммадаям бўлгану фақат айтганминан нима ўзгарарди? Бир пайтлар, қаттиқ ранжиган пайтларимда шундай деганим бору лекин кейин унутиб, кечириб юборганман.

Фароғат Насрулло амакининг ёшлигида катта амалларда ишлагани, қамалиб кетгани, оиласи бузилиб, кўчада қолгани ва шу “Мурувват уйи”дан қўним топгани ҳақида эшитган эди.

- Ҳаа, тушунарли, ҳақиқатан ҳам кечириб юборганмисиз? Кечиргандан сўнг сизда қандай ўзгариш сезилди?

- Аниқ бир нима дейишим қийин. Эсламасликка ҳаракат қиламан. Эсласам кайфиятим бузилади.

Четроқда ўтирган бир аёл сўзга қўшилди:

- Худога соп қўйиш кере унақаларни... Барибирам у дунёда ҳисоб-китоб борку! Кимки бировни хафа қилса, дилини оғритса, ўша хафа бўлган одам қасосини олиб бўлмагунча дилозор жаннатга киролмас экан.

Ўтирганларнинг аксари бу аёлнинг гапини маъқуллаб бош силкишди. Кимдир “ҳаммаям бир кун ўлади, бу дунё ўткинчи, уёқни эсдан чиқармаслик керак” деди баланд овозда.

Ҳалима ая гўё жуссасини бу ерда қолдиргану ўзи сассиз оламга йўл олган эди. Фароғат суҳбатга жалб қилиш учун саволни унга берди:

- Ҳалима ая, сиз нима дейсиз бу масалада?

- Бу масаладами? Қайси масалада?

Ўтирганлар кулиб юборишди. Насрулло амакининг ёнида ўтирган қулоғи оғирроқ қария “Нима деяпти, нега куляпсизлар?” деди. Насрулло амаки баланд овозда машҳур бир кинофильмдаги қаҳрамон овозига тақлид қилиб: “Отамни уйлантирамааан деяпти!” деди. Яна кулги кўтарилди. Фароғат эса кўзларини Ҳалима аядан узмасдан кутиб турди.

- Ҳаа... Очиғи, мен жуда кўплардан озор кўрганман. Уларни аллақачон унутганман десам тўғри бўлмас. Оллоҳга ҳавола қилдим десам ҳам жуда тўғри бўлмаса керак. Лекин дардимни достон қилмайман, овора бўлманг. Улар меники... У дунёга борганда, “менга юборганларингни тўкмай-нетмай йиғиб олиб келдим” дейман.

Фароғат савол-жавоблар фасли тугагач, маърузасини бошлади:  

- Кечиримлиликнинг нима эканлигини ҳаммамиз биламиз. Аммо билиш билан бажаришнинг фарқи бор. Шунчаки “кечирдим” дейиш билан “кечира олиш”нинг орасида ҳам ер билан осмон қадар фарқ бор. Айтайлик, кимдир ноҳақ дилингизни оғритган, энг яхши дўстингиз, дугонангиз сизга туҳмат қилган, яқинлардан яқинингиз сизга хиёнат қилган бўлиши мумкин. Бунинг аламини ичингизда ташиб юриб уни катталаштириб бораверасиз, бораверасиз. Сизифнинг машҳур синдроми каби чўққига олиб чиққан юкингизни қайта-қайта олиб чиқаверасиз. Бу юкни ташиб юраверишдан наф борми? Кунлар, ойлар, йиллар ўша митти заррани улкан юкка айлантирмайдими? Унута олмайсиз, минг ҳаракат қилманг, унута олмайсиз. Демак, унутилмаган туйғу илдиз отиб, бир куни улкан дарахтга айланади. Ўшанда уни илдизи билан суғуриб ташлашга бардошингиз қолмайди. Сиз ўша нохуш туйғуни ичингизга ютиб юриш билан фақат ўзингиз ёмон кўрган одамга куч бағишлайсиз, холос... Бизга ҳамма “дилозорни кечир”, “кечиримли бўл”, “майли, бир марта кечириб қўя қол” деб ўгит беришади. Насиҳат бериш осон. Кошки ўша мўъжизакор сўзни айтиш билан ҳамма муаммолар ечилиб қўя қолса... Биласизларми, инглизлар “кечирмоқ” сўзини “forgive” деркан, араб тилида “афв” дейилади. Ҳар икки сўзнинг ҳам асосий маъноси “ўчириш, ташлаб юбориш, йўқотиш” дегани, ундан кейинги маъноси “кечириш” экан. Мантиқни қаранг, дафтарга янглиш чизсангиз ўчирасиз, кераксиз нарсани ташлаб юборасиз, зарарли нарсани йўқотасиз. Ўша сўзни ўзбек тилига ўгирганда фақат “кечириш” билан боғлиқ маъносини оламиз. Биз ҳам “кечириш” сўзини “озод бўлиш”, “озод қилиш” сўзлари билан алмаштирсак-чи? Чунки “кечирмоқ” сўзи онг остимиздаги афсус-надоматларни йўқ қилишга қодир эмас. Кечирганимиз билан “Худо бор-ку!”, “Бунгаям қараб турган бало бордир!”, “Оллоҳга ҳавола қилдим!”, “Сени Оллоҳ жазоингни берсин!”, “Қиёматда ҳисоблашамиз” каби исёнлар бардамалаб ётаверади. Ўрнида муносиб жавоб қайтармаганимиз ёки ололмаган қасосимиз оловга айланиб жисму жонимизни ёқиб қовуришда давом этаверади...

Фароғат тингловчиларга қараб “булар мен айтаётган гапларни тушунишяптимикин? Жим, болалардек оғизларини очиб маъносиз қараб ўтиришибди. Буларни қийнаб қўйдим шекилли” деб ўйлади.

Ҳалима ая ўрнидан турди ва муаллимнинг қарашини ҳам кутиб ўтирмай гапира бошлади:

- Қизим, яхши гапиряпсизу, лекин нима қилишимиз керак эди? Кечирганмиз, худо ҳаққи кечириб юборганмиз, лекин нега ҳалигача ёқамиздан тушмаяпти, нега тушларимиздаям тинчлик бермаяпти. Биз кечирдик, азоби қолди.

- Ҳаа, тушунаман, кечириш узоқ муддатли, ҳатто оғриқли жараён. “Кечирдим” деган билан ҳаммаси бир зумда ўзгариб қолмайди. Кечириш мумкин бўлган инсонни ҳамма ҳам кечира олади. Лекин лойиқ бўлмаган инсонларни ҳам кечиришга қурбинг етадими, ҳамма гап шунда! Сизни қийнаётган нарса айнан шунда. Бир марта хато қилган инсонни кечириш осон ва керак. Айниқса, ёшлар хато қилганда кечирмаслик энг буюк ожизлик демак. Ёшлар хато қилмаса, ҳаётни қандай ўрганади? Хато қилмаса, тўғри йўлни қандай топади, яхши-ёмонни қандай фарқлайди? Оллоҳни қандай танийди? Ахир, кечиримлилик Оллоҳнинг энг гўзал сифати эмасми? Кечириш орқали Оллоҳнинг марғуб сифатларига эришиш мумкин бўлган жойда, кечирмаслик йўлини танлаш ақлданми?

***

Фароғат ўқиётган китобидан бошини кўтарди. Ромлари униққан деразадан исённинг бўйи келарди...

Фароғат оқшомнинг намхуш ҳавосидан димоғини тўлдириб ичига тортди. Деразадан чироқларнинг майин, беозор ёғдусига қаради... Чироқ ёнидаги терак шохларида бир-икки япроқ қолган, тўкилишни истамай шитирлаб нола қиларди.

...Тўкилмай нима қилардинг, ҳадемай қаҳратон бошланади, совуқ шамолларга бардошинг етармиди? Иддаоинг не? Кимга, нимани исбот қилмоқчи бўласан? Тўкилмасанг, яна баҳорда жонлармидинг? Эҳ, девона япроқ, сен ҳам мендек исёнкор экансан-ку! Бу зафарсиз жангу жадалдан воз кеч. Тўкилгину таслим бўл. Энг гўзал амал таслимиятдир. Тўкилишнинг ҳикматини бил. Сен йўқ бўлиб кетарсан, бироқ тўкилишинг қароқларда қолади. Сузилиб, рақсу самодек айлана-айлана тушишинг ёдларда қолади...

Дарвоза томон юриб эмас, судралиб бораётган кимсалар ичидан Ҳалима аяни таниди. У бахмалдек нигоҳлари билан шивирлагандек бўлди:

– Ҳаётим исён ва итоат орасида бўз тўқиш билан ўтмоқда. Мен ичимдаги махлуқнинг итоатидаман. Унинг соҳиби эса бошқа. Ҳуу кўкларда. Мен, мен битта гуноҳкор бандаман, холос. Кечирмай ўлибманми? Менинг кечиришим керак бўлган нимаики бўлса, ҳаммасини кечирдим. Ҳеч кимдан даъвогар эмасман. Мен кечирдим, тангрим, ўзинг гувоҳсан. Аммо мени ҳам кечиришармикин? Гиёҳлар кечирармикан, жониворлар кечирармикан? Увол бўлган туйғулар кечирармикан? Кўкдаги қуёш, ой, юлдузлар, тунлар, кундузлар кечирармикан? Ёзиб тугатилмаган ҳикоялар мени кечирармикан? Менинг ҳикоямда яшаб юрганлар-чи? Улар мени кечирармикан? Дили озор чекканларнинг оҳи мени тинч қўярмикан? Унинг ҳузурига қандай бораман?

Фароғат ўқиётган китобидан бошини кўтарди. Ромлари униққан дераза ортидан буюк итоат ўрмалаб ўтиб борар эди...

М.Йўлдошев

03.09.2022.

25.08.2022


 БУЮК КАШФИЁТ

Яқинда матбуотда Халқаро туркий академия раҳбари Дархан Қидирали бошчилигидаги илмий экспедиция томонидан Мўғилистоннинг бепоён Номгон водийсида турк хоқонлигининг асосчиси Қутлуғ Элтариш Қаған ёдгорлик мажмуаси топилганлиги ҳақида хабар тарқалди. Бу хабар бутун туркий халқлар матбуотида кенг ёритилди. Мазкур ёдгорликнинг ўлчамлари: узунлиги ва юксаклиги 70х74,5 см, кенглиги 19 см. Мазкур тошбитикнинг тўрт томонида ҳам ёзувлар бор. Олд томонида 19 сатр ёзув бор. Шундан 12 сатри яхши сақланган. Тўлиқ матн олимлар томонидан ўқиб бўлингандан сўнг эълон қилинади.

1

Ud yïl: toquzunč: ay: …[……….]

Сигир йили: тўққизинчи ой

2

……

....

3

…..Teŋri: oγlu: [……….]

..Тангри ўғли

4

Qutluγ qaγan: Türük [……….]

Қутлуғ Қаған: Турк

5

Ur oγlum: M[k]ön…..yü…[……….]

Ўғил болаларим, кўз...

6

Biziŋ:öŋlig:..t.. [……….]

Бизнинг гўзал....

7

es[?] : Ïtdïm: bizi: yat: er: [……….]

Этдим: Бизнинг бегона: эркак....

8

Yerde: …..tuz…..[……….]

Ерда:  .... туз...

9

Tümen: Tümen: [……….]

Ўн минг: ўн минг

10

es[?] el[is]ig [?]:küčüg: biz[ber-?]

Ишимни кучимни бер...

11

Atadïm: bi tidim [……….]

Тайинладим (унвон бердим): битдим..

12

es[?] : Qop ešti [……….]

Кўп эшитдик.

 

Ҳозирча шу қадари ўқилди.



Илмий экспедиция аъзолари: Дархан Қидирали, Напил Базилхан, А. Энхтўр, Нурбўлат Бўгенбаев ва бошқалар.